- ● निरीक्षण, परीक्षण एवं सर्वेक्षण क्रिया द्वारा कारण, गुण व गणित के संयोग से की गयी अवलोकन क्रिया द्वारा ही सत्यता का परिचय होता है ।
- ● उक्त संयोग की अपूर्णता में ही समस्त मतभेद हैं ।
- # मतभेद ही क्रम से विरोध, द्रोह, विद्रोह, द्वेष, विद्वेष, सशंकता, आतंक, दास्यता एवं दुष्टता, शोषण और युद्ध के कारण हैं ।
- # जनजाति के स्तर पर समस्त मतभेद के मूल में एक से अधिक पक्ष का होना अनिवार्य है । उसमें सभी गलत हों तब अथवा कोई एक पक्ष अवश्य गलत हो, तो संघर्ष अवश्य होता है । सब सही हों, ऐसी स्थिति में संघर्ष संभव नहीं है ।
- ● लक्ष्य भेद से आचरण भेद एवं विचार में भी प्रभेद घटित होना पाया जाता है ।
- ● स्व, पर, परिस्थितिवश होने वाले विवशताओं के भेद से ही लक्ष्य निर्णय है ।
- ● स्व-कृत निर्णय, पूर्णता एवं अपूर्णता के दिशा-भेद से है । यथार्थता की ओर ‘पूर्णता’ तथा भ्रामकता की ओर ‘अपूर्णता’ संज्ञा है ।
- ● ज्ञानमूलक विज्ञान एवं विवेक के विधिवत् अध्ययन से यथार्थता की ओर प्रयासोदय है, अन्यथा भ्रामकता की ओर प्रयास है ।
- ● प्रयास ही क्रिया और कार्य व व्यवहार है ।
- ● सुकर्म एवं दुष्कर्म के आशय भेद से वैयक्तिक जीवन व जीविका है, तदनुसार ही भावी घटनाएँ एवं कार्य संपन्न होते हैं ।
- ● सच्चरित्र एवं दुष्चरित्र के भेद से कुटुम्ब है तथा तदनुरुप ही अग्रिम प्राप्तियाँ हैं ।
- ● सिद्धांत, मत, संप्रदाय, वर्ग, भाषा व जाति के विचार व प्रचार भेद से सामुदायिक जीवन है तथा उसी के प्रतिरूप में उसके लिये भावी घटनाएँ है ।
- ● न्याय व अवसरवादितापूर्ण नीति भेद से राष्ट्रीय जीवन है तथा तदनुसार ही उसका भावी मार्ग उत्थान एवं पतन के लिये प्रशस्त है ।
- ● न्यायपूर्ण नीति वह है, जिससे मानवीयता का संरक्षण हो । अवसर वादी नीति वह है, जिससे मानवीयता का संरक्षण न होता हो ।
Table of contents
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-20
मानव व्यवहार दर्शन
-19
विकल्प
-14
मध्यस्थ दर्शन के मूल तत्व
-8
लेखकीय
-6
संदेश
-4
मध्यस्थ दर्शन में प्रतिपादित मूल बिन्दु
-2
कृतज्ञता
1
1. सहअस्तित्व
4
2. कृतज्ञता
6
3. सृष्टि-दर्शन
17
4. मानव सहज प्रयोजन
47
5. निर्भ्रमता ही विश्राम
60
6. कर्म एवं फल
62
7. मानवीय व्यवहार
68
8. पद एवं पदातीत
70
9. दर्शन-दृश्य-दृष्टि
78
10. क्लेश मुक्ति
84
11. योग
87
12. लक्षण, लोक, आलोक एवं लक्ष्य
95
13. मानवीयता
99
14. मानव व्यवहार सहज नियम
113
15. मानव सहज न्याय
124
16. पोषण एवं शोषण
132
(i) मानव धर्म नीति
Subsection
143
(ii) मानव राज्य-नीति
152
17. रहस्य मुक्ति
169
18. सुख, शांति, संतोष और आनन्द