Table of contents

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-1 इस संकलन के बारे 1 1. मध्यस्थ दर्शन सहअस्तित्ववाद 9 2. मानव केंद्रित चिंतन 12 3. जीवन की शक्ति व बल 26 4. अनुभव व जागृति 36 5. दर्शन, वाद और शास्त्र 40 6. मानव शरीर रचना 43 7. मानव शरीर गुण और नस्लें 46 8. जीवन और शरीर का सम्बंध 53 9. मध्यस्थ मार्ग और दर्शन 54 10. आहार विहार 57 11. ज्ञानवाही और क्रियावाही तंत्र 58 12. कामनाओं का विश्लेषण 65 13. अखण्ड समाज व्यवस्था 67 14. परमाणु – 1 78 15. परमाणु - 2 (आचरण) 82 16. परमाणु - 3 (मध्यस्थ बल व प्रजाति) 86 17. परमाणु - 4 (अंश और जीवन परमाणु) 95 18. परमाणु में गति 101 19. पर्यावरण संतुलन 104 20. विकास क्रम - पदार्थावस्था से ज्ञानावस्था 109 21. जागृति क्रम 113 22. शिक्षा संस्कार योजना 116 23. स्वावलम्बन 119 24. भाषा 122 25. गणित 127 26. उत्पादन कार्य योजना 129 27. विज्ञान 134 28. विवेक 137 29. समय, काल, वर्तमान 141 30. तकनीकी का प्रयोग 143 31. कला और तकनीकी 146 32. प्रबंधन 147 33. विनिमय कोष और श्रम मूल्य 150 34. न्याय, संविधान और संप्रभुता 152 35. स्वास्थ्य संयम 154 36. स्थिति, गति और बल 155 37. सापेक्षतावाद और अनिश्चयवाद 161 38. वनस्पतियों में जीवन और प्राण कोशा 164 39. समाधान और भय मुक्ति 167 40. कम्पन तरंग से ज्ञानोदय 173 41. विचारों का स्थान और प्रभाव 177 42. अनुभव - जानना, मानना, पहचानना और निर्वाह करना 180 43. बोध साक्षात्कार 185 44. अंतर मुखी एवं बहिर्मुखी - 1 188 45. अंतर्मुखी एवं बहिर्मुखी – 2 192 46. अंतर्मुखी एवं बहिर्मुखी – 3 198 47. अध्ययन के तीन चरण 200 48. समापन

उत्तर : प्राणवायु का मतलब ये होता है, जो अपने फेफडे़ में जा करके सम्पूर्ण प्राणकोशाओं के लिए जो वायु की जरूरत है, उसका नाम है प्राणवायु। सम्पूर्ण कोशाएँ जो श्वास प्रश्वास करते रहते हैं, हर कोशाएँ जो साँस लेने के लिए जो हवा चाहिए, उसका नाम है प्राणवायु। उस प्राणवायु के अलावा और कुछ भी हमारा नाक से, मुँह से जाता है, उसको फेफडे़ में छान देता है। छान करके जितना प्राणकोशाओं की जरूरत की हवा है, उसको भेज देता है। भेज करके वो प्राणकोशाएँ हवा को सेवन करते हैं, स्वस्थ रहते हैं, वो हवा ना मिलने से मर जाते है। इतनी ही बात है। हवा के बिना प्राणकोशाएँ रह नहीं सकती। उनको जिस प्रकार की वायु चाहिए, वो मिलने का जो प्रणाली है, उसका नाम प्राणतंत्र है। वो प्राणतंत्र फेफडे़ से संबंधित हैं। फेफड़े में ही उसके अतिरिक्त बाकी चीज़ों को अलग करता है।

अलग करने के बाद ये प्राणवायु सभी कोशाओं के सुगम हो जाता है, वायु संचार उसको कहते हैं, शरीर में - प्राणवायु संचार विधि। और उसके बाद प्राणकोशाएँ जो हवा को निकालते हैं, वो सब निकल करके बाहर आते हैं, और जो हम खाएँ रहते हैं, उसमें से जो उपयोगी वस्तुएँ हैं शरीर में लगता है, और उससे जो अनुपयोगी वस्तु रहती है, उसे अपान वायु तैयार होता है। प्राण कोशाओं से बाहर आया हुआ और हमारा खाया हुआ तत्वों से अपान वायु तैयार होता है। इस ढंग से प्राण वायु, अपान वायु की पहचान हो पाता है।ये सर्व मानव को विदित होगा।इसको ज्ञान कराने में कोई देर लगेगा ऐसा हमारा सोचना नहीं है।

प्रश्न : जीवन और मेधास के बीच में भी प्राणवायु है ?

उत्तर: मेधस तंत्र में जो प्राणकोशाएँ है, उनको भी प्राणवायु चाहिए। वो फेफडे़ से ही संचालित है। ये अभी बताया, पुनः पुनः वही पहुँचते हैं। मन को लगाना पड़ता है। यदि मन को लगाया नहीं तो उल्टा सीधा प्रश्न करोगे ना।सिलसिले से करिए ,एक ईंटे के बाद एक ईंटा रखा ही हुआ है। व्यवस्था जो है, ना कहीं भी कटा नहीं है, खिड़की नहीं है। वैज्ञानिक बुद्वि ही खिड़की बनाता है, इसीलिए हवा निकल जाता है!

प्रश्न : प्रचलित वैज्ञानिक अवधारणा कहाँ पर fail हो रही है? शरीर के बारे में मानव के बारे में उसमें कहाँ-कहाँ कमजोरी है? जैसे DNA के बारे में।

उत्तर : ये बहुत ही विशाल भी, जटिल भी, ये प्रश्न है। यद्यपि इसके बारे में मेरे निष्कर्ष को मैं आपको बताता हूँ, मैं जो निष्कर्ष निकाला हूँ।

प्रश्न: हम जानना चारहे हैं की जो वैज्ञानिक अवधारणा है शरीर के बारे में, मानव के बारे में,उसमे कहाँ कमज़ोरी है ? जैसे की कहते हैं की डीएनए को लेकर बहुत हंगामा मचा हुआ है की डीएनए के द्वारा ही मानव के सारे के सारे गुण नियंत्रित होते हैं ?

उत्तर: जो आप सोचते हो उसमे हमारा कोई हस्तक्षेप नहीं है। किन्तु ऐसा होता नहीं, प्रमाणित नहीं होता, इतना ही सम्मान जनक उत्तर है उसका,पहला बात। ये कहाँ से ऐसे हो गया?

विज्ञान विधि में जितने भी ककंड़, पत्थर अभी तक मिला है, उसमें जीवन को पहचाना नहीं गया। ना पहचान सकते हो, जिस विधि से चल रहे हो, जीवन को आप पहचान ही नहीं सकते। क्योंकि आपको controlled effort

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